Parlons numérique : Interdiction ou art de vivre ?

Parlons numérique : Interdiction ou art de vivre ?

Il ne se passe pas une journée sans qu’un grand média national ne communique un article de fond, une information importante, un dossier complet, une nouvelle initiative, un débat ou une analyse fouillée pour nous aider à décrypter l’actualité du numérique et les enjeux des nouvelles technologies. L’espace audiovisuel est saturé d’informations – plus ou moins pertinentes – et face à ce flot ininterrompu, il n’est pas toujours aisé de faire le tri entre l’important et l’accessoire. Ces dernières semaines, quatre informations ont particulièrement retenu mon attention. J’aimerais simplement les partager avec vous, conscient que chacun d’entre nous plaçons le curseur « des choses importantes et prioritaires » à des niveaux différents.

Premièrement : l’accord amiable que Meta – la maison mère de Facebook et d’Instagram – a passé le 26 août 2026 pour mettre fin à son procès avec des dizaines d’Etats américains. 

Le groupe californien, accusé d’avoir favorisé l’addiction des mineurs à ses réseaux sociaux, a accepté de débourser plus de 16 milliards de dollars d’amende (près de 14 milliards d’euros), ainsi que de procéder à des changements significatifs dans le calibrage de ses produits pour les jeunes utilisateurs. Certains diront qu’une entreprise capable de payer de tels montants en a encore suffisamment sous le pied pour rebondir et trouver des solutions de contournements. Mais ce que redoutent les avocats – et on les comprend – est que cette décision fasse jurisprudence et que d’autres pays emboîtent le pas des Etats américains pour engager des procès contre Meta. Cet accord amiable pourrait ainsi ouvrir la voie à des milliers d’affaires similaires aux Etats Unis et entraîner des répercussions dans les juridictions étrangères. Ce qui changerait considérablement la donne pour Meta. Affaire à suivre donc…

Deuxièmement : la publication le 25 mai 2026 de l’encyclique Magnifica Humanitas (« Magnifique humanité ») du Pape Léon XIV. 

J’ai lu avec beaucoup d’intérêt cette lettre qui est un événement majeur pour l’Eglise Catholique. Elle nous livre une réflexion pertinente sur la sauvegarde de notre humanité, la justice sociale et le Bien commun, face au projet de l’IA tel qu’imposé aujourd’hui par les géants du numérique. Elle actualise aussi les grands principes de la Doctrine sociale de l’Eglise à l’ère d’Internet. Le Pape Léon XIV appelle ainsi à « désarmer l’intelligence artificielle », ce qui ne signifie pas renoncer à la technologie, mais « l’empêcher de dominer l’humain, d’écraser l’humain » (MH 110).  A la suite de ses prédécesseurs, il souligne l’importance de mettre en place « une civilisation de l’amour à l’ère numérique ». CCFD-Terre Solidaire résume ainsi cette encyclique : « Magnifica Humanitas dénonce des risques de déshumanisation, de dérive transhumanistes et d’une uniformisation délétère de l’humanité. Elle réaffirme, en contrepartie, le rôle fondamental des relations humaines et l’urgence de protéger la dignité de toutes et tous à l’ère de l’IA. Elle annonce aussi la possibilité d’une IA au service de la fraternité et de la transparence, développée dans un esprit de partenariat ». Vaste et ambitieux programme qui a en tout cas le mérite d’être posé clairement, condition sine qua non pour qu’il soit suivi d’effets, ce que nous appelons fortement de nos vœux.

Troisièmement : le lancement le 22 juin 2026 d’une ressource mondiale destinée aux familles sur l’éducation aux médias et à l’information. 

« Grandir dans un monde connecté, ça s’apprend ! La famille Tout-Ecran ». Ce guide, développé par l’UNESCO et le Centre pour l’éducation aux médias et à l’information / Réseau Canopé, est destiné à soutenir les familles dans la navigation au sein de l’écosystème numérique en constante évolution. Il vise à doter les parents et les éducateurs de compétences en éducation aux médias et à l’information afin de les aider à accompagner efficacement les enfants dans leur expérience numérique. 37 experts et praticiens du monde entier ont contribué à la réalisation de ce guide de 114 pages qui allie recherche scientifique, expertise pédagogique solide, conseils très pratiques, outils concrets, témoignages de parents et d’enfants. Il aborde les principaux défis auxquels les familles sont confrontées à l’ère numérique.

 

En résumé de l’ouvrage, on peut lire page 2 : « [Ce guide] traite notamment de la recherche d’un équilibre sain dans l’usage des écrans, de la gestion des contenus préjudiciables en ligne, de l’accompagnement des enfants dans leur relation aux réseaux sociaux et aux systèmes d’intelligence artificielle et, plus largement, du développement de la pensée critique, afin de leur permettre de contribuer à des environnements numériques plus sûrs et plus inclusifs. ».

Il met aussi l’accent sur des points essentiels que nous n’avons de cesse de rappeler : la qualité de la relation entre parents et enfant, la capacité à instaurer un dialogue franc et régulier et l’exemplarité des adultes dans leur usage des écrans sont les conditions indispensables d’une bonne éducation au numérique. J’ai lu ce guide avec enthousiasme et je le recommande chaudement aux parents, familles et éducateurs de la FNAFP. Il manque bien sûr la dimension spirituelle – j’y reviendrai – mais les initiatives proposées, ainsi que les analyses faites, sont traduites en repères clairs et en pistes d’action qui peuvent être facilement mises en œuvre.

Et quatrièmement : l’interdiction du téléphone portable par les élèves dans l’ensemble des écoles, collèges et lycées et pendant toute activité liée à l’enseignement. 

Cette mesure est entrée en vigueur le 2 septembre 2026, à l’occasion de la rentrée scolaire.  Vous avez suivi comme moi les débats houleux qui ont secoué le monde éducatif et politique sur la difficulté de mise en œuvre d’une telle interdiction. L’Education Nationale a ainsi justifié sa position : « Au regard de la place prégnante des outils numériques dans le quotidien des élèves et des effets de la surconsommation d’écrans sur la capacité d’attention et de concentration des jeunes ainsi que sur la construction de leur esprit critique, la régulation de l’exposition aux écrans pendant le temps scolaire est un enjeu majeur. » Oui, un enjeu majeur et il est tout à fait normal et souhaitable que le Législateur s’en saisisse et propose des lois pour y remédier. Mais la question de fond n’est pas traitée par ce type de mesure.  Fabienne Sintes, dans l’émission de France Inter « Le téléphone sonne » du 25 août 2026, résume parfaitement la situation : « On ne sait plus quoi faire pour éviter que les jeunes soient rivés sur leurs téléphones toute la journée… On ne sait pas comment faire, donc on interdit ? On fait porter aux jeunes, aux profs et aux parents aussi la responsabilité de quelque chose qui incombe à Meta, à Tik Tok et tous les autres… La question devient : Qu’est-ce qu’on fait à l’école et au lycée ? Mais aussi… Par quel bout faut-il prendre ce satané téléphone et toutes les applis qui vont avec… pour qu’il ne cesse pas d’être un outil pédagogique sans être un outil avilissant ? Est-ce à l’Éducation Nationale d’en prendre le plus gros morceau ? Aux parents ? A la loi ? A la justice ? ». Oui, Madame Sintes a raison : « On ne sait plus quoi faire » car le problème, nous le savons tous, est éminemment systémique. Faire appliquer des lois est nécessaire, mais pas suffisant.

J’ai choisi ces quatre informations car elles ont un point commun : la prise de conscience « qu’il faut faire quelque chose » est planétaire, et on peut s’en réjouir ! Au plus haut niveau des Etats, des institutions internationales et des organisations religieuses des initiatives sont lancées, incluant des pédagogies nouvelles, des outils concrets, des expertises reconnues, des études fouillées, des procédures judiciaires, mais aussi des conseils pratiques et faciles à mettre en œuvre. Avec un seul objectif : que les écrans ne deviennent pas un « outil avilissant » dans nos vies, mais contribue plutôt à nous rendre plus humains. Le collectif « Les écrans, p@rlons-en », en collaboration avec la FNAFP, puise abondamment dans toute cette matière pour construire un discours solide et cohérent que nous partageons avec toutes les églises – de plus en plus nombreuses – qui nous invitent sur le thème du numérique. 

« Heureux l’homme qui a trouvé la sagesse… Aucun trésor que tu pourrais désirer n’égale sa valeur » (Proverbes 3 : 13-15).

J’évoquais dans le point 3 « la dimension spirituelle », que je liais explicitement à ce verset du livre des Proverbes. C’est certainement l’aspect le plus important à travailler pour soi et à transmettre à tous. Tout ce que nous enseignons sur le numérique doit être « encapsulé » par la simple réalité exprimée dans ce verset. Il y aurait tellement de choses à dire sur la sagesse, thème biblique par excellence. Les notes de bas de page de la Bible d’étude Semeur, nouvelle édition, résume bien notre conviction : « Le terme hébreu de « sagesse » balaie un large champ, englobant la connaissance, la capacité d’apprendre, de réfléchir, de déterminer ce qui est vrai, de porter des jugements justes sur les choses, d’analyser les situations avec justesse, de résoudre des questions difficiles. C’est aussi la capacité de mener à bien ce que l’on entreprend, de bien gérer ses affaires, et, plus globalement, c’est encore l’art de vivre, de gérer son existence, de bien se conduire dans la vie, la capacité de déterminer une ligne de conduite adéquate face aux différentes situations de la vie et de trouver un chemin dans les situations épineuses. L’acquisition de la sagesse implique une véritable éducation ; elle requiert de la part de celui qui s’y livre des efforts assidus et l’acquisition d’une discipline ». 

Que le Seigneur Jésus, avec le secours de son Esprit, nous aide à chercher sa sagesse comme un trésor 

 Gérard Hoareau

Responsable du pôle ''famille et numérique'' pour la FNAFP

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